Los motivos de los insurrectos de Cisteil

El sistema colonial del Imperio español llevaba ya siglos instalado en Yucatán, un sistema basado en la explotación de los mayas a través del tributo, el repartimiento de bienes y los trabajos forzados ¿Fueron estos los motivos de los mayas que se dieron cita en Cisteil para alzarse? Una de las primeras acciones de Jacinto Canek al presentarse en Cisteil como el “rey” profetizado, fue ordenar que le trajeran los recibos de tributo. Una vez reunidos los quemó y también declaró que le pertenecían los bienes de repartimiento. Estas acciones sin duda reflejan el carácter anticolonial de la insurrección de Canek en tanto buscaba la destrucción de los mecanismos de exacción colonial que habían oprimido a los mayas durante siglos. La insurrección también obedecía al descontento de un grupo de principales de los diferentes pueblos de Yucatán, quienes veían amenazados sus prerrogativas ante los rápidos cambios en la Península, uno de los principales, el establecimiento de estancias ganaderas y la reducción de su poder como corporación.

Pese a esto el elemento unificador de la insurrección parece haber sido la creencia arraigada entre los mayas coloniales del siglo XVIII en las profecías katúnicas. Esto es, la permanencia de la idea del tiempo cíclico y la creencia de que el tiempo del dominio de los españoles llegaría a su fin. Estas ideas eran transmitidas a través de los libros del Chilam Balam a los cuales tenían acceso los principales de los pueblos. En las profecías katúnicas que circulaban entre los principales de los pueblos y la gente del común se anunciaba que llegaría un “rey” para destruir el dominio español. Jacinto Uc de los Santos convertido en Jacinto Canek Chichan Moctezuma aseguró en 1761 que el era el “rey” profetizado.